
نگاهِ آخرالزمانی به بیماری مسری
اصطلاح «آخرالزمان» در متون ادیان آسمانی بهکار رفته است و امروزه این مفهوم در ساحتهای مختلف پربسامد است؛ در ساحت هنر، ادبیات، سیاست و… .
اصطلاح «آخرالزمان» در متون ادیان آسمانی بهکار رفته است و امروزه این مفهوم در ساحتهای مختلف پربسامد است؛ در ساحت هنر، ادبیات، سیاست و… .
از آغاز شیوع بیماری مسری، احتمالات متعددی درباره «آنسوی» کرونا مطرح شده است. بعضی وجود بیماری مسری را رأساً انکار کردند و حتی به حدیث
وظائف در بیماریهای مسری غیر از بیماریهای فردی و شخصی است. نوع دعاهایی که برای رفع بلاها و دفع بیماریها رسیده، مربوط به بیماریهای جزئی
١. مطابق تحقیق شیخ مرحوم اعلی الله مقامه اصل در ثواب و اجرِ زیارت معصومین علیهمالسلام یکسانبودن ثواب زیارت است: الاصل التساوی؛ کل ما جری
مکتب عالم ربانی مرحوم شیخ احمد اَحسائی اع و منسوبانِ فکری ایشان، به نامهای متعددی معرفی شدهاند. هر یک از این نامها، «تعریفی» از مکتب
او را حافظ شیخ رضیالدین رجب بن محمد بن رجب برسی حلی معرفی کردهاند. بُرس موضعی در سرزمین بابل است که آثاری از بختنصر در
زیارتی است انشائی درباره حضرت معصومه علیهاالسلام. در مختصر وادیالسلام، این زیارت بعد از زیارت حضرت عبدالعظیم آمده و هر دو، از محمدخان کرمانی معرفی
بهطور مکرر در کتابها و رسالههای مکتبی تعبیر «رابعةالنهار» بهکار رفته است. بهچند نمونه اشاره میکنیم: شرحالزیارةالجامعةالکبیرة: و من فتّش عن ذلک فی القرآن و
مناقبنویسی و مثالبنویسی، موضوعی فراخدامنه در تاریخ فریقَین است. بهویژه کتابهایی که اهلسنتوجماعت در مناقب و فضائل اهلبیت علیهمالسلام تألیف کردهاند، از جهات متعددی نزد
علماء شیعه رضوان الله علیهم با شاهان دوره صفوی و قاجار مراوداتی داشتند و برخی نزد پاشاهای عثمانی نیز رفتوآمد میکردند. هر یک از آنها
دکتر عبدالکریم سروش در سلسله مباحث «انجیل و قرآن»، بهمناسبت، دینداری عوامانه غیر عالمانه و معیشتاندیش را نقد کرده و اشاره کرده است کمتر روحانی
برخی پژوهشگران عرصه مهدویت، شکر الله سعیهم، بهطور تخصصی در نقد و رد بهائیت لعنهمالله فعالیت میکنند. تلاش این پژوهشگران ستودنی است. در این میان،