محور
ذيحجه، صفرين، ربيع دو ركن ركن‌رابع را نظاره كن شيخ، سيدين، مولا ———– عید برائت مبارک. برداشت خود را از این هایکو بنویسید.
2012-02-01
بدون دیدگاه
ذيحجه، صفرين، ربيع دو ركن ركن‌رابع را نظاره كن شيخ، سيدين، مولا ———– عید برائت مبارک. برداشت خود را از این هایکو بنویسید.
مجالس جمع مجلِس به معنای محل‌های نشستن است. این واژه را امروزه برای جایگاه‌هایی استفاده می‌کنیم که مؤمنان در آن جمع می‌شوند. جایگاه‌هایی همچون مسجدها،
گويا احقاقي‌ها (معتقدان به شيخ و سيد مرحوم اعلي الله مقامهما و منكران ركن رابع) هرگز خود به فكر بررسي نيفتاده‌اند و به گفته اساتيد
ذوالجناح، خیمه‌ها، اهل حرم، اسارت، شهادت و غربت مفاهیمی است که شخص عزادار را درگیر می‌کند. مستمع به دنبال آن است که تصویرهایی از این
یک. الف‌بای عزاداری شنیدم که مرثیه‌خوانی در اوج مرثیه‌خوانی و سینه‌زنی فریاد زد «الهی العفو» به فکر فرو رفتم و تفکرم عمیق شد وقتی توجیه
خُمس یعنی یک‌پنجم ! آیا خمس به‌همین سادگی است؟! مشایخ ما، اعلی الله مقامهم، درباره موقعیت خمس این‌گونه تعبیر آورده‌اند: «هی من امهات المسائل و معضلات
فشرده‌ای از شخصیت مختار وقتی آن نوجوان پرسید که «مختار کیست؟!» دانستم باید «مختار» را اختیار کنم و چند کلمه‌ای نه درباره او که درباره
مشخصات تصویر: صحرای کربلا، دهم صفر ۱۴۳۲ – به علت ازدحام، از چند فرسخیِ کربلا راه بسته بود و باید پیاده به سمت
آه، یا شیخ؛ ببخش خبری هست سیزدهم؟! میهمانان باتلاق اعراض —— پ.ن: نظر خود را درباره این هایکو بنویسید؛ شاید برداشت شما با مراد من
این نسخه های خطی در گردهمایی بزرگی در یکی از کشورهای عربی به نمایش گذارده شد: ۱- ۲- ۳- سپاسگزارم از برادر محترم
مـــدرســــه آ: مثل آب. مثل: آفرینش. آ: مثل آشنا؛ مثل آفاق. آ: مثل آداب؛ مثل آفاق و انفس. آ: مثل آفات، آ: مثل آیینه. آ:
فرمایش دیگری از مولای بزرگوار، حاج میرزا محمد باقر شریف طباطبایی اعلی الله مقامه، در دست است که در پاسخ این پرسش نگاشته‌اند: پرسش: می‌گویند