خطبة للاستسقاء
انشأها الشيخ الاجل الاوحد
الشيخ احمد بن زينالدين الاحسائي اعلي اللّه مقامه
«* جوامع الکلم جلد 9 صفحه 14 *»
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله الذي شق العمق بعماء و فتق الرتق بالاجواء و اقام الحق علي السواء و فلق الفرق بالاضواء و بسط الرزق و العطاء و خلق الخلق كما يشاء لا اله الا هو اليه المصير المجري من ملكوته نهراً عذباً و ماءً منصباً في حوضه علي التوالي منسلخاً من الايام و الليالي و من ملكه نهراً اجاجاً و ماءً ثجاجاً و جعله يدور علي اسه حتي حمد بنفسه و جعل بينهما برزخاً محصوراً و حجراً محجوراً يجريان فيختلفان و يفترقان و يسكنان فيجتمعان فيلتقيان علي طرفي البرزخ و يقترنان في ذلك المسلخ و جعل الليل و النهار و الشمس و القمر يجرون في هذين النهرين بحركتين مختلفين بجريان (مختلفين يجريان خل) النهرين و ما بينهما من البين كل في فلك يسبحون.
و اشهد انه الله الذي امطر ودق الوجود من اشعة قبسات الكواكب علي امثالها المشاكلة من قابليات الموات (المواد خل) السواغب فابدع مما اختلط به الغرائب فتجلي للقلوب في القوالب فقامت شاهدةً له بالربوبية و علي نفسها له بالعبودية و انه الله الواحد القهار.
و اشهد ان محمداً صلي الله عليه و آله عبده المنتجب و رسوله الاحب جعله الدليل لعباده عليه و الهادي بصراطه القويم اليه فبلغ عن ربه ما امر و بشر و انذر و عبد ربه مخلصاً حتي اتاه اليقين فصلي الله عليه و آله الطاهرين المعصومين.
عباد الله اوصيكم و نفسي اولاً بتقوي الله و الخوف من مقام الله قاصم الجبابرة و مبيد الاكاسرة و مالك الدنيا و الآخرة فتوبوا الي بارئكم المطلع علي سرائركم العالم بخطرات ضمائركم و لقد خلقنا الانسان و نعلم ما توسوس به نفسه و نحن اقرب اليه من حبل الوريد و قد جعلتم في دار الاختبار و الامتحان و ابتلاكم بالشر و الخير فتنةً للبيان ليجري منكم مايكون علي وفق ما كان و في
«* جوامع الکلم جلد 9 صفحه 15 *»
كل حركة و سكون لديكم ملكان اذ يتلقي المتلقيان عن اليمين و عن الشمال قعيد و اعلموا ان انفاسكم معدودة و حركاتكم مشهودة و اعماركم محدودة و الفاظكم مسرودة فاعملوا ما شئتم فانكم تقدمون علي ما كنتم له عاملين و قولوا ما اردتم فانكم تملون علي كرام كاتبين مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد فاياكم و الغفلة فان الاجل يأتي بغتةً بلامهلة و يختم لكم بما يلقاكم عليه من خير او شر فهناك تستقر احوالكم علي ما تختم به اعمالكم و جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد فاذا دعاكم الداع (الداعي خل) فلا امتناع لكم و لا دفاع و لا وداع فتسكنون بيوتاً جديدةً تبليكم و اطبقت عليكم صخوراً و احجار تفنيكم بين اهل محلة مستوحشين و اهل فراغ متشاغلين في مساكن معمورة للخراب بالديدان و للتراب الي يوم الحساب و نفخ في الصور ذلك يوم الوعيد فهناك كل يخرج حاملاً ثقله علي ظهره قد انكشف له حقيقة امره لايحمل عنه احد شيئاً من وزره فليستعد للجواب اذا دعي للحساب و جاءت كل نفس معها سائق و شهيد فيقول لهم الجبار الم اعهد اليكم يا بنيآدم الاتعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين و ان اعبدوني هذا صراط مستقيم الم اوضح لكم السبيل الم ابين لكم الدليل الم احذركم لقاء يومكم هذا حتي بدا لكم ما لم تكونوا تحتسبون فهذا يومكم الذي كنتم توعدون لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد.
عباد الله انتبهوا من سنة الغفلة فقد صيح و جدوا قبل فوات المهلة فقد جد بكم و اعلموا ان الله خلقكم للآخرة و انتم منذ خلقتم سائرون اليها و هذه الدنيا منزل من منازل سفركم فتمتعوا منه بادني ظل و اكثروا من الزاد ليوم المعاد فانما جعلتم فيها لتأخذوا زادكم لغايتكم فتزودوا من التقوي فان خير الزاد التقوي فاتقوا الله يا اولي الالباب لعلكم تفلحون جعلنا الله و اياكم ممن يرجو ثوابه و يخشي عقابه.
الا و ان من افضل الاعمال عند ذي الجلال و اوفر الزاد للارتحال الصلوة علي محمد و آله اكرم آل, كما دلكم الله عليه (عليكم خل) تشريفاً لكم و
«* جوامع الکلم جلد 9 صفحه 16 *»
تكريماً فقال ان الله و ملائكته يصلون علي النبي يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليماً.
اللهم صل علي شمس الوجود و قمر السعود و مجمع شؤون العابد و المعبود و مظهر الفضل و الجود و اسم الله الاعلي في السجود من انقطع وصف الواصفين عند مرام وصفه و التصقت صخرة ابيلهب لما اراد وضعها عليه بكفه من انشق عند ولادته الايوان و خمدت له النيران و طرد عن استراق السمع كل شيطان القصر المشيد و النبي المؤيد و الرسول المسدد خاتم النبيين ابي القاسم محمد.
اللهم صل علي كتابك الناطق و الفاروق الفارق و السماء و الطارق فالق الحب و النوي باذن الاله الخالق, ليث بنيغالب صاحب الكتب و الكتائب قالع (الصخرة يوم خل) الصومعة و الراهب النجم الثاقب الحافظ علي كل مستخف و سارب وجه الله في المشارق و المغارب و صاحب الاعراف في المذاهب دابة الارض بالميسم للمدود (للمذود ظ) و الشارب حجة الله علي الشاهد و الغائب زين الموحدين و قائد الغر المحجلين ابي الحسنين اميرالمؤمنين علي بن ابيطالب.
اللهم صل علي السيدة التقية النقية و البضعة السنية و الدرة المضيئة من الحضرة القدسية الي خير البرية ماتت بالسياط مضروبة و من حقها مغصوبة قد اسقط جنينها و علي حنينها مظلومةً مهضومةً تشكو الي ابيها عدوان ظالميها و تدعوا ربها حتي قضت نحبها الصابرة علي البلوي و الشاكرة علي اللأوي واسطة (آل العباء خل) و مريم الكبري ام السادة النجباء الانسية الحوراء و البتولة العذراء بنت (ابنة خل) خير الوري ام الحسنين فاطمة الزهراء.
اللهم صل علي منبع الكرم و سيد الامم من العرب و العجم سيد شباب اهل الجنة اجمعين و حاقن دماء المسلمين معدن الجود و المنن و حافظ الفرائض و السنن الذي كشف لجابر عن بصره فاراه بحار عدن حجة (الله خل) في السر و العلن الولي المؤتمن اخي الامام سبط رسول الله ابيمحمد الحسن.
اللهم صل علي ابن سيد الكونين و الفضة بن الذهبين الذي ظلمت ذريته (رزيته خل) (اظلمت رزيته نسخة 247د) بالخافقين صاحب المصيبة الراتبة و الدمعة الساكبة و الفجعة اللازبة قتيل
«* جوامع الکلم جلد 9 صفحه 17 *»
الظماء بعيد المرتمي مهتوك الحمي من سيرت نساؤه كالاماء محروق الخباء غريب الغرباء خامس آل العباء عفير الخدين قطيع الودجين سبط رسول الله ابيعبدالله الحسين.
اللهم صل علي المنطوي علي الاسرار المقفلة و البئر المعطلة المتحمل للنوائب المعضلة العالم المكين و الخاشع المستكين الباكي علي ابيه في كل حين ذي الثفنات و التلوين الملقي اليه في صحيفته و اعبد ربك حتي يأتيك اليقين الامام ابيمحمد علي بن الحسين زين العابدين.
اللهم صل علي منهل الوارد و الصادر و بحر العلم الزاخر العالم بالسرائر المطلع علي الضمائر المفرج عن اثني ذئب الفلا مضيق الطلق الحاضر و القت ذئباً لايؤذي دواب كل محب ناصر سر هدي المناسك و المشاعر الامام بالنص الظاهر ابيجعفر الاول محمد بن علي الباقر.
اللهم صل علي الامام الناطق بالحق المطابق (للطابق خل) الذي بين صرر الصدقات من خراسان ببيان الحقايق المطلع علي الدقائق حجة (الله خل) في المغارب و المشارق الامام بالنص الصالق ابيعبدالله جعفر بن محمد الصادق.
اللهم صل علي الامام العالم و بدر سماء المفاخر و المكارم السيد الراكع الساجد القائم المتعبد الصائم حجة الله الملك الدائم علي جميع العوالم الامام بالنص القائم ابي الحسن الاول موسي بن جعفر الكاظم.
اللهم صل علي مظهر الشكر و الرضا و مصدر القدر و القضا الكاشف الحيرة الدهماء و مجلي الفتنة الغماء و مفجر الماء من الصخرة الصماء نور الله علي المشرق علي جميع الفضاء سيف الله المنتضي الامام بالنص و القضا ابي الحسن الثاني علي بن موسي الرضا.
اللهم صل علي شمس الهداية و الرشاد و بدر الصدق و السداد صاحب الجد و الاجتهاد مقصد الوفاد من الحاضر و الباد خزانة الوهاب الجواد حجة الله في ساير البلاد علي جميع البلاد (العباد خل) الامام بالنص المشاد محمد بن علي الجواد.
اللهم صل علي كعبة الكرم و الايادي و مسيب (مصيب خل) الجود للعاكف و البادي الذي بنشر ثنائه يطيب النادي و بفضل وجوده حدي الحادي الامام بالنص البادي ابي الحسن الثالث علي بن محمد الهادي.
اللهم صل علي عيبة العلم و التحقيق و موضح نهج الحق و الطريق
«* جوامع الکلم جلد 9 صفحه 18 *»
الكاشف عند الاستسقاء شبهة الجاثليق الكوكب الدري و البدر المضيء الكاشف بالعلم النبوي حجة الله علي القالي و الولي الامام بالنص الجلي ابيمحمد الحسن بن علي العسكري.
اللهم صل علي منبر العلم المحمدي و السر العلوي و الكتم الفاطمي و الجود الحسني و ولي الوتر الحسيني و مجدد التهجد السجادي و حاوي العلم الباقري و السر الجعفري و الاحتمال الكاظمي و الفضل الرضوي و الكرم الجوادي و المعجز الهادوي و المفخر العسكري و وعاء علم الالهي و منبع نوره الجلي و وجهه المضيء الذي يتوجه اليه ولي من رسول و نبي الذي بظهوره يظهر الامن فيلعب بالحية الصبي و ترعي الشاة مع الذهب الضري و تظهر الكنوز و البركات فيعود كل فقير (و خل) غني و تظهر (يظهر خل) في جميع الارض البركات لكل مؤمن ولي و تحمل الاشجار في كل سنة مرتين باذن الملك العلي و ترتفع التقية و الخوف عن جميع اهل الايمان فلايستخفي بشيء من الحق مخافة احد من جميع الانسان الذي يزهر (يظهر خل) بظهوره الزمان و تشرق بنوره الاكوان ساطع البرهان و شريك القرآن و موضع نظر الرحمن ماحي الاديان حجة الملك الديان الامام بالنص و البيان ابيالقاسم بن الحسن العسكري صاحب العصر و الزمان، اللهم عجل فرجه و سهل مخرجه و انفذ امره و اشدد ازره و قو ظهره و اجعلنا من انصاره و اعوانه (اعوانه و انصاره خل) و اشدد قلوبنا بنور هدايته و برهانه و اعنا علي طاعته و اجعلنا من المستشهدين تحت رايته انك علي كل شيء قدير قريب مجيب.
ان ابلغ الموعظة و الكلام كلام الله الملك العلام اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ان الله يأمر بالعدل و الاحسان و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظمكم لعلكم تذكرون فاذكروا الله يذكركم و سبحوه و مجدوه و استغفروه يغفر لكم فانه هو الغفور الرحيم.
ثم ان ايدينا مرفوعة و اعيننا ممدودة الي كرم ذي الجلال انيعجل بفرج صاحب الفرج و مقيم العوج و انينصر به المؤمنين فانه ارحم الراحمين و نسأل الله رب العالمين انيمد بالنصر و التأييد من اصبحنا تحت دولته و انيلين قلبه بالرحمة لرعيته و
«* جوامع الکلم جلد 9 صفحه 19 *»
انيدفع عنه و عن اعوانه البلاء بحرمة محمد و آله النبلاء انه سميع الدعاء قريب مجيب و انيدفع عن اعيان هذه البلد شر البغي و الحسد و انيحرسها من الظالمين و من الشياطين و المعتدين فانه ارحم الراحمين و الملتمس من الحاضرين قراءة الفاتحة و الدعاء و الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد و آله الطاهرين.
(و اضاف اليها في نسخة المتن: ) تمت بقلم احمد بن زين الدين في 23 من ذيالقعدة مضي الف و مأتين و اثني و عشرين من الهجرة النبوية علي مهاجرها افضل الصلوة و ازكي السلام. 1222.